- Jaké jsou požadavky hnutí za zrušení masa?
- Proč bychom měli chtít zrušit maso?
- Neměly by být potraviny, které jíme, určované svobodným výběrem každého člověka?
- Je demokratický chtít zavést zrušení masa?
- Neměli bychom přestat chtít zrušení masa, abychom ochránili ekonomický sektor, který vytváří pracovní místa?
- Produkce a konzumace masa vypadá být podstatnou životní potřebou mnoha lidí. Chtít zrušit maso znamená ignorovat jejich potřeby!?
- Nestačí jen povolit pouze ty chovy, kde by zvířata žili šťastný život?
- Patří pod požadavek na zrušení masa taky " in vitro maso " nebo " kultivovaný " maso?
- Podporuje toto hnutí rovnost mezi lidmi a zvířaty? Dává toto hnutí zvířatům práva?
- Zvířata trpí, a jsou zabiti taky pro býčí zápasy, experimentování, kožešiny, atd. Proč je toto hnutí jen o mase?
- Co ostatní živočíšné produkty mimo maso (mléko, vejce, ...)?
- Jaký je rozdíl mezi tímto hnutím a propagací vegetariánství?
- Proč se ptát na politické úrovni (raději než podporovat vegetariánství mezi spotřebiteli)?
- Kdo organizuje toto hnutí ?

Jaké jsou požadavky hnutí za zrušení masa?

Zrušení rybolovu, chovu a lovu zvířat kvůli masu, stejně jako prodeje a konzumace masa zvířat.

Proč bychom měli chtít zrušit maso?

Protože produkce masa způsobuje značné škody, utrpení a smrt obrovskému množství zvířat, přesto, že konzumace masa není nutná.

Neměly by být potraviny, které jíme, určované svobodným výběrem každého člověka?

Aktivity, které způsobují tyto podstatné škody ostatním, nepatří svobodě jednotlivce. Je na společnosti, aby je zrušila zákonem.

Je demokratický chtít zavést zrušení masa?

Argumenty ve prospěch zrušení masa by měli dostat prostor k vyjádření a na diskusi o své prospěšnosti. Bylo by demokratický chtít předejít tomu, aby diskuse o oprávněnosti zrušení masa proběhla?

Neměli bychom přestat chtít zrušení masa, abychom ochránili ekonomický sektor, který vytváří pracovní místa?

Nespravedlivé praktiky nemohou být ospravedlňovány použitím argumentů jako ochrana pracovních míst nebo jakýmikoli jinými ekonomickými důvody.
Zákaz otroctví měl za následek, že někteří lidé přišli o práci; za svou ztrátu dostali náhradu.
Proto ti, kteří prosazují zrušení masa, nemusí brát ohled na finanční hledisko.
Což ale neznamená že by neměly této otázce věnovat žádnou pozornost.
Během přechodného období bude nutný určitý druh podpory, který pomůže usnadnit opětovné zařazení pracovníků, kteří v současnosti žijí z těchto praktik, na trh práce, stejně jako dotčené společnosti a sektor.
Autority mají také povinnost podpořit jejich opětovné zaměstnání.

Produkce a konzumace masa vypadá být podstatnou životní potřebou mnoha lidí. Chtít zrušit maso znamená ignorovat jejich potřeby!?

Ne. Jejich zájmy by měli a mohou být vzaty v úvahu při zrušení masa.

Nestačí jen povolit pouze ty chovy, kde by zvířata žili šťastný život?

Naše společnost ještě není schopna dát zvířatům porážených pro maso důstojný život a smrt bez utrpení.

V každém případě, maso vyžaduje zabíjení zvířat pro produkt, který není nezbytný pro dobré zdraví ani na vychutnání si dobrého jídla. Vnímající bytost je živena touhou pokračovat ve své existenci. Ukončit její život znamená připravit ji o radosti, potěšení, uspokojení, které by mohla oprávněně očekávat.

Patří pod požadavek na zrušení masa taky " in vitro maso " nebo " kultivovaný " maso?

Ne, „kultivovaného masa“ se náš požadavek netýká. Kultivovaný maso se získává umělým tvořením svalových buněk na živném substrátu. Náš požadavek se týká pouze zrušení používání zvířat pro výrobu potravin. Kultivovaný „in vitro“ maso nahrazuje maso ze živých tvorů.

Podporuje toto hnutí rovnost mezi lidmi a zvířaty? Dává toto hnutí zvířatům práva?

Toto hnutí podporuje zrušení masa. Tohoto cíle se dá držet, zda člověk věří, nebo ne, že být členem lidské rasy, je samo o sobě relevantní etické kritérium. Dá se držet tohoto cíle, zda člověk chce, nebo ne, dát zvířatům základní práva jako některé lidské práva. V praxi, zrušení masa znamená dát zvířatům právo nebýt zneužívány a zabíjeny pro konzumaci lidmi.

Zvířata trpí, a jsou zabiti taky pro býčí zápasy, experimentování, kožešiny, atd. Proč je toto hnutí jen o mase?

Každá činnost má svá specifika (etické, kulturní, ekonomické, atd.), které vytváří různé otázky, a to navzdory podobnostem, které mezi nimi mohou existovat. Například, zakázat potravinářský výrobek ve jménu zájmu zvířat, je problém spojen s masem, ale ne s pokusmi na zvířatech.

Co ostatní živočíšné produkty mimo maso (mléko, vejce, ...)?

Pro většinu lidí jsou tyto produkty vnímány odlišně, neboť se zdá, že nevyžadují usmrcení zvířat. Nicméně, v praxi, zrušit maso také znamená přehodnotit vejce a mléko, nebo alespoň současnou masovou produkci. Ve skutečnosti, spotřeba těchto produktů není vůbec nutná pro zdravou výživu, a taky:

- Dotyčná zvířata (krávy, kuřata, ...) jsou také zabiti pro maso
- Telata narozená pro „spustení“ produkci mléka jsou zabiti pro maso
- Kohoutky ze všech nosnic jsou zabiti krátce po porodu, protože nejsou pro průmysl výroby vajec užitečné
- A stejně jako u masa, normy pro poskytnutí slušného života těchto zvířat nebyly stanoveny.

Jaký je rozdíl mezi tímto hnutím a propagací vegetariánství?

Cílem propagace vegetariánství je, že jedinci, jeden po druhém, se rozhodnou změnit své spotřební návyky a přestat jíst maso.

Hnutí za zrušení masa je politický přístup: jeho cílem je změnit názor veřejnosti k názoru, že maso by mělo být zrušeno. Cílem je, aby se společnost rozhodla zrušit výrobu, prodej a konzumaci masa.

Z hlediska hnutí, může odmítnutí jíst maso být viděno jako politický bojkot, jako ukážka podpory zrušení. Jako například ve Velké Británii na konci 18. století, během hnutí za zrušení otroctví, 300.000 lidí bojkotovali cukr vyrobený z plantáží s otroky.

Proto, ve Francii:

- 14% dotázaných odpovědělo, že nesouhlasí* s tvrzením "Je normální, že lidé chovají zvířata na maso";
- 39% nesouhlasí s názorem, že je normální "že člověk může zabít zvíře při rybolovu";
- 58.8% nesouhlasí s názorem, že je normální "že člověk může zabít zvíře lovem".

* Lidé řekli "většinou nesouhlasím" nebo "rozhodně nesouhlasím" ze 1000 tázaných osob pro studii Genevièveve Cazes-Valette, «Le rapport à la viande chez le français mangeur contemporain", ("vztah mezi masem a současným francouzským spotřebitelem" ), listopad 2004, str. 83, http://www.esc-toulouse.fr/m_pages.asp?page=480&menu=234

Proč se ptát na politické úrovni (raději než podporovat vegetariánství mezi spotřebiteli)?

Spontánní změny v chování spotřebitelů nejsou dostačující, aby ukončila jatka. Situace je známá: problémy bezpečnosti silničního provozu , znečištění, chudoba nebo zneužívání dětí nelze vyřešit jen tím, že se spolehneme na schopnosti každého člověka změnit její nebo jeho návyky k nápravě situace, i když jsou tyto problémy obecně uznávány jako neetické.

Co víc, obhajovat zrušení masa je logickým rozšířením vegetariánství či veganství . Lidé, kteří jsou proti býčím zápasům nežádají jenom jednotlivce, aby bojkotovali býčí zápasy, ale žádají kompletní zrušení býčích zápasů. Odpůrci foie gras nejenže radí lidem, proti jeho koupě, ale taky chtějí celý systém nucenýho krmení zrušit. Totéž platí i pro odpůrce otroctví, dětské práce ... Proč by odpůrci masa byly jediní, kteří se omezují na poskytování individuálního poradenství?

Kdo organizuje toto hnutí ?

Usnesení o zrušení masa bylo koncipováno společně s lidmi z různých oborů a sjednocené na otevřeném internetovým listserv vytvořeným pro tento účel. Stejná malá skupina lidí, a všichni noví členové, kteří by se chtěli připojit, si berou za úkol zahájit toto hnutí na mezinárodní úrovni s organizacemi na ochranu zvířat, z vlastní iniciativy.

Ale hnutí nepatří nikomu, jako například hnutí za zrušení otroctví nepatřilo do žádného malého kruhu lidí, ale představuje cíl dosáhnout, a organizovat naše strategie, konkrétní cíl, který nás sjednotí a povzbudí naši energii. Doufáme, že každá osoba, každá organizace, bude vědět, jak pracovat pro jeho dosažení přes jejich vlastní vynalézavost.

Z tohoto důvodu se nesnažíme vytvořit specifickou strukturu, kapitoly, nebo federaci. Síť mezi zapojenými jednotlivci a strukturami je dostatečná pro výměnu informací, jakož i strategie, a sjednocení našeho úsilí dohromady tak, aby toto hnutí dosáhlo svého cíle.

Toto hnutí je tedy otevřené pro všechny!